Naslov Philadelphia Inquirerja je sprožil ogorčenje - in revizijo redakcij. Evo, kaj je našel.

Prizadevanja in izkušnje Inquirerja ponujajo vpoglede, ki bi lahko imeli vrednost za druge redakcije, ki si prizadevajo odražati raznolikost svojih skupnosti.

(Posnetek zaslona, ​​The Philadelphia Inquirer)

Zadnjih šest mesecev sem imel čast sodelovati s pokojnim veteranskim novinarjem Bryan Monroe sovodenje ekipe z univerze Temple, ki vodi a revizija vsebine The Philadelphia Inquirer .

Lanskega junija je po umoru Georgea Floyda kandidiral Inquirer članek o prihodnosti civilne infrastrukture v Filadelfiji po protestih Black Lives Matter. Zdaj zloglasni naslov članka se je glasil: 'Tudi zgradbe so pomembne.'

Naslov je sprožil ogorčenje na družbenih omrežjih, znotraj samega Inquirerja pa je 44 barvnih novinarjev pozvalo » bolna in utrujena « po pošiljanju an odprto pismo vodstvu. Uredniki so izdali opravičilo , in vrh urednik odstopil dni kasneje. Incident je sprožil tudi širši pogovor o pravičnosti in vključevanju v redakcijo ter odnosu med publikacijo in barvnimi skupnostmi.

Iz tega pogovora se je Inquirer lotil velike pobude za raznolikost, pravičnost in vključevanje. To je vključevalo usmerjevalni odbor in delovne skupine, ki vključujejo skoraj 60 članov redakcije, vključno s številnimi veterani belih urednikov. Z rednimi organiziranimi sestanki, ki naj bi trajali vsaj eno leto, so te ekipe raziskovale štiri področja: pokritost, glas, kulturo redakcije in proces.

Ta pobuda je vključevala tudi našo revizijo vsebine Inquirerja, kjer je naša ekipa (mešanica Temple fakultete, osebja in podiplomskih študentov, ki ji pomagajo predstavniki Inquirerja) raziskala tako, kdo je zastopan v zgodbah, kot prakse, procese in norme, ki podpreti te zgodbe. Po analizi šestih tednov naključno izbranih datumov v obdobju od avgusta 2019 do julija 2020 smo kodirali raso in spol vseh, ki so se pojavili v skoraj 3000 zgodbah.

Za kontekstualizacijo teh zgodb smo intervjuvali 46 ljudi (26 belcev, 20 barvnih) – polovico urednikov ali menedžerjev in polovico novinarjev, kolumnistov ali fotografov. Ti intervjuji so raziskali, kako na pokritost vplivajo prakse v zvezi z iskanjem virov, urejanjem, promocijo/umestitvijo in sodelovanjem v skupnosti – pa tudi kultura in norme redakcij. Sodelovali smo tudi z Lokalni laboratorij Lenfest in Inštitut Brown na novinarski šoli Columbia do zemljevid lokacije zgodb v regiji Philadelphia.

Upamo, da bo to, kar smo se naučili, imelo vrednost v The Philadelphia Inquirer, saj si prizadevajo za večjo vključenost tako v svojo redakcijo kot v svoje poročanje. Verjamemo pa tudi, da njihova prizadevanja in izkušnje ponujajo vpoglede, ki bi lahko imeli vrednost za druge redakcije, ki si prizadevajo odražati raznolikost njihovih skupnosti. Navsezadnje verjamemo, da so tukaj morda zanimivi nasveti za vse, ki jih zanima, da bi novinarstvo postalo bolj vključujoče.

Nekaj ​​od tega, kar smo našli, odraža ne presenetljive resnice. Kot je rekel en uslužbenec: 'Težava je v tem, da je redakcijska hiša bela in pokriva skupnost, ki je temnopolta.' Skoraj 75 % osebja v redakciji je bilo belcev. Nekatere ekipe, katerih delo je bilo najbolj promovirano (na primer preiskovalna ekipa), so bile vse bele, pri čemer sta bila le dva temnopolta novinarja in en poročevalec latinskih novic.

To je v Philadelphiji, mestu, v katerem je le 34 % belcev nehispancev. Podobno kot mnogi stari časopisi metroja je način, kako Inquirer postavlja cilje za zastopanost v smislu osebja in pokritosti, zapleten zaradi tega, kako se odločijo opredeliti svojo regijo pokrivanja. Večje primestno območje metroja, katerega večina velja za del območja pokritosti, je skoraj dve tretjini bele barve.

Sestava večinoma belega osebja se je odražala v vsebini zgodbe. 90 % zgodb osebja je vključevalo vsaj eno belo osebo. In od vseh ljudi, predstavljenih v zgodbah, jih je bilo 60 % belcev. Predvsem, ko so v poročevalske ekipe sodelovale barvne ljudi, je bila v zgodbah večja verjetnost, da so bile barvno obarvane osebe. Glede na spol, medtem ko je 55 % osebja opredeljeno kot moški, je bilo 76 % ljudi, vključenih v zgodbe, moških.

Vendar pa vprašanje ni bilo preprosto vprašanje številk. V intervjujih, zlasti z barvnimi novinarji, so bili pomisleki izraženi ne le glede tega, kako pogosto so bile zajete barvne skupnosti, ampak kako bili so pokriti.

Novinar za poročevalcem je delil zgodbe o občutku, da so morali spremeniti, kako so predstavili, uokvirili ali sprejeli slogovne izbire v zgodbi, da bi bila zgodba čitljiva domnevnemu belemu bralcu. Nekateri novinarji so povedali, da so se zaradi tega procesa počutili ujete med pričakovanji poročanja za skupnosti in pričakovanja urednikov, o katerih so poročali približno skupnosti.

Kot je obžaloval en novinar: »Veliko sem jokal, ker kot da vem, da te zgodbe ne bi smel pisati na ta način, vendar moram to storiti, ker če ne, moj urednik ne bo pustil, da gre skozi. Potem je to bodisi to ali pa ni zgodbe in potem mi skupnost ne bo zaupala.'

En urednik je priznal, da obstaja »vsakdanji prepad, ki obstaja med številnimi našimi barvnimi novinarji in številnimi našimi veteranskimi uredniki, ki obstaja na ravni zgodbe in na ravni odnosov«. Obstajal je »razred veteranskih urednikov«, ki je imel fiksno razumevanje, kaj je naredilo »dobro zgodbo Inquirerja« – razumevanje, ki je vpeto v nenapisano tradicijo, ki gleda na bralstvo večinoma belo predmestje.

Nekateri so predlagali, da je prevlada tradicije in pomanjkanje kodificiranih najboljših praks v zvezi z stvarmi, kot sta pridobivanje virov ali urejanje, olajšala kulturo dobronamerne, a nerefleksivne beline: Domnevalo se je, da je treba zgodbe o barvnih ljudeh pojasniti za bele ljudi. Mnogi so tudi domnevali, da bo barvno osebje tisto, ki bo zagotovilo, da publikacija ne bo naredila neprijetnih napačnih korakov v zvezi z vprašanji rase, na primer s preverjanjem zgodbe belega kolega, ki je veljala za potencialno občutljivo.

Da bo jasno, je večina novinarjev, s katerimi smo govorili, vključno z belimi uredniki in novinarji, izrazila podporo prizadevanjem Inquirerja DEI. Beli novinarji so povedali, da želijo več raznolikosti v redakciji in njenem poročanju. Toda o dirki se je le redko odkrito razpravljalo. Ni bilo običajno govoriti o rasi, ko se razpravlja o zgodbah ali virih. Nasprotno, rasa se je pojavila šele, ko je bila zgodba odkrito o rasi, kot v protestu Black Lives Matter, ali v primerih, ko je bilo pomanjkanje raznolikosti v zgodbi opredeljeno kot težava (še posebej, če je šlo za vizualni problem, kot na fotografijah). prikazuje samo bele moške).

Nekateri so rekli, da so bili nagnjeni k barvno slepemu pristopu – na primer iskali »najboljši« vir, namesto da bi iskali vire barv. Težava je v tem, da ko novinarji izrecno ne govorijo o barvnih virih in jih ne iščejo, je večja verjetnost, da bodo predstavili 'lažje citate' virov, ki so odzivni in vajeni govoriti z mediji - virov, za katere je večja verjetnost, da bodo beli moški.

Neimenovanje rase ni zmanjšalo vpliva beline. Novinarji so na primer delili frustracije nad tem, kako so jih uredniki spodbujali, da spremenijo svoje okvirje ali slog, ko pišejo o barvnih skupnostih: »Zelo pogosto je slišati urednike reči: 'Seveda, toda bralec tega ne bo razumel.« potem je treba razpakirati, kaj so mislili z »bralcem« in kako je bil ta zamišljeni bralec ponavadi bel, starejši in primestni. Čeprav je ta podoba odražala veliko tradicionalno bazo naročnikov časopisa, je vodstvo izrazilo cilje razširiti bralstvo na mlajšo in bolj raznoliko občinstvo. Vendar pa je obstajala napetost med takšnimi težnjami in domnevami o tem, kako je treba zgodbe pripovedovati bralcem, zlasti veteranskim urednikom.

Kljub tem izzivom so nekateri novinarji sprejeli ukrepe za krepitev povezav z barvnimi skupnostmi. Številni barvni novinarji so povedali, kako so si prizadevali sestaviti sezname barvnih virov ali kako so organizirali neformalna srečanja ali priložnosti ob pojavnih mizah, da bi izvedli skrbi članov skupnosti. Redakcija je imela tudi nekaj bolj formalnih pobud za sodelovanje skupnosti, kot je npr Okrogla miza volitev 2020 projekt, ki je spremljal skupino 24 volivcev iz Pennsylvanije skozi šest spletnih razprav in razprave na kanalu Slack.

Vendar je več novinarjev izrazilo zaskrbljenost, da menijo, da nekateri uredniki in menedžerji ne vidijo sodelovanja skupnosti kot dela poročanja. Povedali so, da pritisk, ki so ga čutili kot produktivnega, pomeni, da ne morejo posvetiti časa vzpostavljanju odnosov, ki ni bilo povezano s takojšnjo zgodbo.

Pomanjkanje gotovosti glede sodelovanja skupnosti je sovpadalo z večjim pomanjkanjem pozitivnega okvirja, kako bi lahko izgledal boljši odnos z barvnimi skupnostmi. Na splošno je veliko ljudi razpravljalo o raznolikosti, pravičnosti in vključenosti v negativnem smislu, da bi se izognili napakam in zadregi, namesto o pozitivnem okviru nečesa, kar bo okrepilo novinarstvo in naredilo zgodbe popolne.

Prav tako so v sami redakciji mnogi opazili, da je zaupanje znotraj in med demografskimi skupinami in ekipami primanjkovano, zaradi česar je občutljivo in neurejeno delo pri premikanju proti antirasistični redakciji v veliki meri izven meja.

Ob upoštevanju teh izzivov je naša ekipa Inquirerju ponudila vrsto priporočil, ki bi lahko odmevala pri drugih redakcijah, ki si prizadevajo za večjo vključenost.

Mnogi od teh predlogov so morda poznani bralcem Poynterja – prilagajanje strategij organiziranja skupnosti za izgradnjo odnosov s skupnostmi, organiziranje svetovalnih skupin, interaktivne javne pogovore in skupne sezname virov. Priporočamo tudi izgradnjo notranje in zunanje kulture odgovornosti s spremljanjem in kartiranjem pokritosti ter javno objavo napredka in neuspehov ter sodelovanjem z drugimi organizacijami, ki si prizadevajo za to odgovornost, kot je npr. Brezplačni tisk ali Resolve Philly's Preoblikuj projekt.

Seveda nič od tega ne bo delovalo brez obravnavanja kulture in pravičnosti na delovnem mestu. Število barvnega osebja je pomembno, pomembno pa je tudi, na kateri mizi urejajo ali poročajo, kako dobrodošli se počutijo in kakšne priložnosti se jim ponujajo. Obravnavanje kulture na delovnem mestu pa pomeni, da to delo opravljajo tudi vsi beli novinarji – zagotoviti, da delajo na lastni kulturni kompetenci in ne ustvarjajo dodatnega dela brez nadomestila za barvne kolege. Da bi kar koli od tega delovalo, je treba delo DEI spodbujati in ne le kaznovati, ko nekdo objavi ali naredi nekaj problematičnega.

Nobena posamezna intervencija sama po sebi verjetno ne bo prispevala k transformativni spremembi, vendar upamo, da bodo takšna priporočila, če jih upoštevamo kot večji izbor premikov v praksi, spodbudila v bolj pravično smer. Zavzemanje za antirasistično redakcijo pomeni umestitev politik namesto tradicij, angažiranje namesto norm distancirane objektivnosti in težke pogovore namesto barvno slepe vljudnosti. Opravljanje tega dela zahteva, da strukture odkrito govorijo o rasi ne le v redu, ampak zahtevajo in spodbudijo. Zahteva premik od beline kot privzete, k odkritemu spopadanju z zapuščino strukturnega rasizma kot privzetega.

Philadelphia Inquirer je naredil več kot prvi korak v svojem delu na področju raznolikosti, pravičnosti in vključevanja. Vzpostavljeno ima celotno strukturo, da nadaljuje tam, kjer se naša revizija konča, in nadaljuje delo prek svoje usmerjevalne skupine in odborov.

Upamo tudi, da se pogovor, ki ga vodijo v njihovi redakciji, razširi na celotno institucijo – vključno z oddelki za obtok, oglaševanje in trženje. Ponovno bomo preverili z njimi in jih spodbujali, da še naprej delijo, kar se naučijo.

Upamo, da lahko to delo na nek način počasti zapuščino našega pokojnega kolega Bryana Monroeja, ki je toliko prispeval k našemu revizijskemu projektu. Potem ko je Bryan 13. januarja tragično in nenadoma umrl, sem ostal razmišljati o članku, ki ga je napisal nedolgo za tem naslovom »Tudi zgradbe so pomembne«. Bryanovo mnenje pozval belce, naj 'stopijo' in spremenijo kulturo od znotraj. Ni posebej pisal o novinarstvu, bi pa lahko. Spreminjanje kulture redakcij bo od ljudi, zlasti od belih novinarjev, zahtevalo, da uporabijo kakršno koli avtoriteto, ki jo imajo v redakcij, da si prizadevajo za spremembe od znotraj.

Upamo, da bo ta trenutni trenutek obračunavanja v novinarstvu ustvaril prostor, ki ga potrebujejo novinarji, da sledijo Bryanovim nasvetom – da presežejo dobre namene, da prenehajo privzeti belino ter uvesti sisteme in strukture, potrebne za izgradnjo bolj vključujočih in pravičnih redakcij.

Zahvala: Hvala skupini raziskovalcev in sodelavcev univerze Temple iz The Philadelphia Inquirer, lokalnega laboratorija Lenfest in inštituta Brown za omogočanje revizije. Ta revizija je bila podprta s sredstvi Inštituta za novinarstvo Lenfest in Fundacije za javne medije Independence.

Ta članek je bil posodobljen, da bi pojasnili, da so ekipe, katerih delo je bilo močno promovirano, vključevale dva črna novinarja in ne enega.